العرض الذي يقبل القسمة لذاته ، فقد اورد عليه بأنّه تعريف بالأخصّ ، لاختصاص قبول القسمة بالكمّ المتّصل ، و أمّا المنفصل فهو ذو أجزاء بالفعل . و كذا تعريفه بأنّه العرض الذي يقبل المساواة ، فقد اورد عليه بأنّه تعريف دوريّ ؛ لأنّ المساواة هي الاتّحاد في الكمّ . و كيف كان ، فما يشتمل عليه هذه التعاريف خواصّ ثلاثة للكمّ ، و هى : العدّ ، و الانقسام ، و المساواة .